LA MAGIA DI SUONARE IL FLAUTO

Ritorniamo al Sinodo con il Vescovo Claudio

Nel presente e nei prossimi numeri del Bollettino Parrocchiale riporteremo stralci della lettera post sinodale del Vescovo Claudio e  le linee di attuazione del Sinodo per completare  la proposta già vissuta in Avvento  e camminare insieme verso un nuovo volto di Chiesa. A tutti buon cammino  in Cristo.  

 dDaniele

LA SINODALITÀ E IL DISCERNIMENTO COMUNITARIO

19 - Ritengo che uno dei frutti più preziosi dei due Sinodi, quello dei giovani e quello diocesano, nel contesto più ampio del Cammino sinodale delle Chiese in Italia e del Sinodo della Chiesa universale,  sia il carattere di popolo che essi hanno assunto, il fatto che molte persone abbiano sperimentato la sinodalità e il metodo del discernimento comunitario. Anche se in questo tempo l’abbiamo utilizzata spesso, la parola “sinodalità” va accolta nelle sue conseguenze concrete. Interpreto l’esercizio della “sinodalità” in tre modalità. Innanzitutto accogliere la voce dello Spirito e la domanda: cosa desidera il Signore da noi battezzati e dalla sua Chiesa? Poi, accogliere la voce e il contributo di tanti: ognuno, con franchezza, può donare molto. Infine, accogliere il cambiamento che è necessario per ogni essere vivente e che si realizza attivando “processi”: alcune priorità coinvolgono molteplici soggetti in vista di una trasformazione efficace. La sinodalità più che un fare qualcosa, significa accogliere il Signore Gesù, le persone con le loro intuizioni e le scelte da realizzare insieme.

20 - La sinodalità richiede un metodo impegnativo, da non improvvisare. Guardo con soddisfazione a quello sperimentato più volte in questi anni nel Sinodo dei Giovani, nei Gruppi di discernimento sinodale e negli incontri dell’Assemblea sinodale: nel solco di Evangelii Gaudium (cfr. 50-51)abbiamo presentato il metodo con tre verbi:

•  RICONOSCERE.Il Signore è sempre all’opera e guida la storia. Questo verbo ci ricorda che il Signore Gesù agisce sempre a nostro favore, abita l’attuale contesto sociale e culturale, non ci lascia soli e nello scoraggiamento. Anzi, con il Signore, lo sguardo diventa riconoscente, tanto che possiamo guardare la nostra vita e gli eventi del mondo con lungimiranza e con gratitudine.

•  INTERPRETARE.La vita della Chiesa, cioè la Tradizione viva (cfr. Dei Verbum, 8), la liturgia, la Bibbia, la riflessione teologica, le testimonianze dei santi e le indicazioni del Magistero, soprattutto quelle provenienti dal Concilio Ecumenico Vaticano II illuminano e trasfigurano quanto avviene sia a livello personale sia a livello sociale.

•  SCEGLIERE. Il Vangelo, che è sempre nuovo e “inaudito”, cioè mai udito pienamente, e l’attuale contesto sociale richiedono di individuare alcune priorità pastorali, con cui metterci a servizio della vita delle persone del nostro tempo e territorio. Non si può fare tutto, pena la dispersione: la scelta di alcune priorità permette di dare slancio al rinnovamento missionario della nostra Chiesa.

21 -  La sinodalità è impegnativa:domanda tempo e preparazione, richiede ascolto e confronto, interpella umiltà e capacità di ripensamento ma è ineguagliabile il guadagno di condivisione e di assunzione di responsabilità che porta con sé. Come pure è ineguagliabile l’immagine di Chiesa che se ne ricava: non degli individui isolati, separati gli uni dagli altri, ma un popolo, ispirato dal Signore, in cui ognuno è protagonista, che ricerca l’unità e la concordia. Nell’Eucaristia la sinodalità, ricercata e praticata, si rende piena: una comunità visibile di fratelli e sorelle convocata da Dio Padre per vivere la comunione in Cristo. Vorrei che, specialmente in occasione di scelte importanti, la sinodalità e il metodo del discernimento comunitario diventassero il riferimento certo per le parrocchie e per le varie realtà ecclesiali della Diocesi.

Sante Messe e momenti di preghiera nella settimana

Gennaio

III°
Domenica
T.O.

San
Giovanni
Bosco

IV°
Domenica
T.O.

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